2004年12月24日 星期五

【散文】關於兒童文學/羅上雅


文/羅上雅 2004/12/24

有森林就有童話。台灣的土地有三分之二是山,這些山覆蓋著美麗
的森林。過去很久的一段時間,台灣人無法接近山。台灣四周也環
繞著海,但是台灣人卻無法接近海。台灣人已忘記了山,也忘記了
海。

動物是童話寫作的主要題材。但是在台灣可以看到的動物書刊,全
是外來的,所以台灣的兒童知道天鵝、駝鳥甚至中國傳說中的鳳凰
,卻不知道羌,也不知道烏秋。烏秋站牛背是台灣農村的風情畫大
家住台灣,卻從孩童時代,就沒有看到台灣。


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剛剛在書上看到的一段話
嗯 是社辦的書<小國家大文學>/鄭清文/第130頁/台灣童話寫作的一個新動向
民國89年出版的...不知道能不能符合台灣兒童文學的現況

這段話講台灣兒童文學
卻不只講了台灣、兒童和文學而已
還有環境教育、歷史和政治

那天和班上同學遇到一年級時教我們國文的老師聊了一下
不知是不是功課壓力大 我同學忽然一副有感而發的說 :
好懷念一年級上國文課的感覺喔
後來她跟老師說最近有種感覺......好像一切到了最後都
回到了文學跟美學
老師似乎是想確認的又問:你真的這樣覺得嗎?
同學回說她最近懷疑童年經驗對一個人有很深的影響 
可是小孩子你要怎麼跟他談理論和信仰...常常是透過很直
接的東西...像童話等

我不知道為什麼同學會用小孩的部分來回答關於文學價值
的問題
但是她這段話讓我很有感覺...不太知道要怎麼說 
我想到的是文化/如何生活...的東西
哈又聯想到那天跟環社二人組去參加高屏區有機農業的參觀活動
李根正老師說到環境運動到最後還是要落實到最根本的生活 像是
消費行為等

2004年10月27日 星期三

【詩】時間是什麼?/羅上雅


文/羅上雅 2004/10/27

很久不戴錶了
因為曾經想要忘記那一切趕的焦慮

直到這天忽然很想買一隻錶
他想提醒自己要常常記得
時間不等人

後來選中了那很唯美的沒有精確刻度
有的只有一股模糊等待
因為他終於懂了時間
不等人    自己也不必趕
時間    是改變
世界在變    自己也不是不變

擁有了錶    懂了時間
然後失去一切    只剩下最真的
現在    純粹而美麗的追尋不想遺憾
終    於    永恆的良善

2004年8月1日 星期日

【詩】請坐好嗎/羅上雅


文/羅上雅 2004/08/01

他坐在椅子上

想著該如何讓別人也有位置坐

直到一絲絲的焦慮從心臟滲出灌流

瞳孔放大瞪著稱為先進的數位科技

痙攣手指打擊鍵盤的扭曲姿態

就像平時仰頭無視腳下行走的快速

讓久坐僵化的軀體用文字繼續滋養並奴役

他想

向集體信仰的舞台告解虛偽以藉口無力



說請把我的憐憫丟掉吧

接著觀眾的注視消失了

然後才得以安穩的坐擁位子 前進

在狹小的房間裡

2004年6月29日 星期二

【詩】呦呼 enuj學妹/羅上雅


文/羅上雅 2004/06/29

好久不見
想你這些日子都在哪裡呢
大學的第一個暑假都作些什麼

是否覺得日子跳針的太奇異
惶惶來不及迎接歡愉
然後在白色曙光中瞇眼與葛果林一起訕笑
或者拿起簡單的行李
踩踏過各種不同的前人軼事
或者奔走鹽分地帶
以身體的勞動汗液釀著自己的詩句

呵    叨叨念著各種遐想的你
當我想著自己大學的最後一個暑假
就是忽然想問候你

偷偷告訴你
聽說天使總是小心抑翼
然後我懂了    我不是天使
是尋找上升氣流的下醉雨

2004年6月14日 星期一

【散文】說說.../羅上雅


文/羅上雅 2004/06/14

看著朝唐的大學生命史表格
想當然有好多好多的活動
有些是從前就聽老人們敘說過 記得聽的時候總是覺得有點驚嘆
其他沒聽過的 就又讓人發出哇塞的
相對而言  是那麼的充實
一頁又一頁的生命紀錄...想起那牙說話時的濤濤不絕

記得上次發完反高的宣傳單
四.五個人坐在冰島
忘了是哪位老人說了一段話 大意大概是...

你們會覺得行動很難嗎  比如要再辦個肥皂大聲公的活動...
那時沒有什麼人回應  接著又繼續說

其實一些小型的行動 很容易 只要有了想做的念頭
然後又有兩三個以上的人認同 就可以著手進行...


後來想想關於 "缺乏行動力"的問題
(雖然某些狀況下 它似乎不成為一個問題)
"如果自己有了想法後卻沒有去作 是因為沒有同伴嗎"
"如果身邊有人有想法 卻沒有去作  是否因為沒有人和他一起作 比如我嗎"

這兩個問題似乎可以很簡單的回答
但又好像可以扯出太多的可能性(這可能是因為問題本身不夠明確  也可能是
逃避回答...)

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而我現在作的是思考或行動
 

鏡頭下的原蟲

作家身影-吳晟

文學生芽

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